Wow!

Kajian Singkat tentang menanggapi Informasi dan Hubungannya dengan Stress dan Frustasi.

Berlimpahnya informasi adalah salah satu penyebab tertinggi munculnya keluhan,di sini saya tidak memberikan pengobatan atau problem solving terhadap penerima ataupun penyampai keluhan, hanya memberikan rangkuman singkat mengenai peralihan objektivitas, pencarian secara runtut akan kebenaran secara kritis.



Ketegangan yang disebabkan informasi berlebihan yang berdatangan sepertinya muncul dari konflik dasar, disebabkan oleh : kebutuhan kita untuk mendapatkan lebih banyak informasi yang lebih baik dalam kehidupan sehari-hari. Saya akan mengilustrasikan dalam pekerjaan saya sehari-hari :

"Setelah menghabiskan hari minggu yang lumayan menyenangkan, saya kembali bekerja di Kantor seperti sediakala, memeriksa daftar transaksi, meneliti keberadaan berkas. Menghidupkan semua HP ( kalau tidak digunakan di Kantor, saya matikan, daripada merepotkan ) menyalakan PC dan Laptop, memeriksa e-mail masuk. Jam 7.45 teman-teman dari kantor cabang menelepon untuk melakukan transaksi antar kantor cabang, keluhan-keluhan terhadap Salary, Kantor cabang yang lain menyapa lewat Radio Komunikasi ( Wilayah Kantor Cabang Yang belum mendapat Signal seluler ), belum pindah tempat duduk, seorang pelanggan ( saya menyebut begitu untuk pengguna jasa Kantor kami ) datang, mengadukan keterlambatan pengiriman uangnya, sementara pengiriman uang via online sedang pending ( mungkin pihak Bank ada masalah dengan Kliring mereka ), saya hanya bisa menjawab keluhan secara standar “ akan kami usahakan secepatnya, pak, mohon bapak bersabar sampai saya mengirimkan resi pengiriman.” Tanpa melakukan hal-hal tekhnis sebelum adanya persetujuan pimpinan. Masih dalam pembicaraan dengan pelanggan, muncul SMS permohonan bantuan kerusakan software dari teman, yang harus ditangani segera......."

Cerita semacam ini tidak berlebihan, bahkan setiap hari terjadi di Firma-firma, kantor, bahkan Industri Rumah Tangga. Yang paling menekan atau menurunkan moral orang yang menjalani situasi ini setiap hari adalah, pengetahuan ekonomi yang membuat informasi semakin krusial, dan kebutuhan untuk membentuk pengetahuan ini dengan cepat atau kompetitor akan mengalahkan mereka (saya), dan akhirnya inilah yang terjadi. Tidak seperti stress generik yang muncul dari berbagai tuntutan subjektive terhadap pekerjaan dan kehidupan sehari-hari, overload informasi adalah hal nyata dan bisa diukur, dan jadinya... kita menyalahkan hal tersebut sebagai penyebab munculnya stress.
Ada 800 Milyar dokumen yang ada di internet, dan akan terus berkembang mengingat pertambahan sebesar 7,3 juta halaman perhari. Dunia Internet me-launching 2 Milyar gigabyte setahun, sebuah fenomena yang memungkinkan manusia membentuk informasi baru. Menurut informasi dari majalah Fortune, sebagian besar karyawannya melaporkan ketegangan dan hilangnya kepuasan dengan rekan sekerja, akibat stress yang diasosiasikan dengan kelebihan informasi yang diterima, banyak keputusan penting yang harus diambil menjadi tertunda dikarenakan banyaknya informasi yang masuk. Saya akan kembali membuat narasi :

"Kuartal kedua untuk menutup Buku Tahunan perusahaan, Seorang Manager cabang jatuh sakit, yang kemungkinan memerlukan rawat inap dalam jangka waktu panjang, CEO mengadakan rapat dadakan untuk menentukan pengganti si Manager Cabang, dalam voting fit and proper test yang dilakukan secara tertutup, suara terpecah dengan selisih yang sangat sedikit, pemenang voting betul-betul kompeten dalam pekerjaan, tinggal menunggu Surat pengangkatan. Setelah CEO bersantai di ruangannya, banyak SMS bermunculan, yang isinya menolak keputusan pengangkatan dengan alasan yang kuat, bahkan, protes secara terang-terangan dilakukan secara ter-organisir oleh sebagian Karyawan, Email berdatangan menunjukkan data dan fakta. Pengangkatan ditunda tanpa batas waktu yang ditentukan. Perusahaan tersebut merugi karena kebimbangan sang CEO.."

Walaupun cerita diatas terdengar krusial, Informasi tetap mutlak diperlukan, overload informasi tetap saja sebuah mitos. Informasi yang terbaik adalah harus didapatkan dengan cara paling primitif : Wawancara, Kunjungan Langsung, dan Bertanya dengan Narasumber yang tepat.
Amarah, stress, Frustasi, dan rasa khawatir juga merupakan bentuk informasi, mereka menjadi penghalang timbulnya pikiran kreatif dan kritis. Masalah utama di kalangan masyarakat kontemporer adalah, banyaknya orang yang salah mengira emosi (perasaan) sebagai pikiran. Kesulitan, sensasi, emosi, dan informasi adalah awal dari perjalanan heroik dari kehidupan nyata, bukan akhir dari segalanya. Keep in touch!, informasi yang terbaik adalah metainformation : “ informasi yang memperbaiki proses yang kita gunakan untuk berinteraksi dengan informasi ”
Pertanyaannya adalah : Aku terjaga/tercipta untuk kepentingan umat manusia. Lalu mengapa aku selalu merasa tidak puas jika aku melakukan pekerjaan yang memang harus aku lakukan?, dan selalu mencari-cari alasan mengapa aku dilahirkan ke dunia ini? ( Markus Aurelius)
Semoga menjadi renungan bermanfaat, salam dari Borneo barat!

Israel, About History
I’ll tell about Israel for these time, because the land of israel is very interest for me, much history writted was starting from middle east, high level cultural landscape, its true...
( almost of this article sourced from wikipedia )
Between 2.6 and 0.9 million years ago, at least four episodes of hominine dispersal from Africa to the Levant are known, each culturally distinct. The flint tool artifacts of these early humans have been discovered on the territory of the current state of Israel, including, at Yiron, the oldest stone tools found anywhere outside Africa. Other groups include 1.4 million years old Archeulean industry, the Bizat Ruhama group and gesher bnot yaakov

In the Carmel mountain range atel-Tabun, and Es shkul,Neanderthal and early modern human remains were found, including the skeleton of a Neanderthal female, named Tabun I, which is regarded as one of the most important human fossils ever found. The excavation at el-Tabun produced the longest stratigrapic record in the region, spanning 600,000 or more years of human activity, from the Lower paleolitic to the present day, representing roughly a million years of human evolution.


Judah And Israel Kingdom
The Hebrew bible describes constant warfare between the Jews and other tribes, including the Philistines, whose capital was Gaza. The Bible states that King David founded a dynasty of kings and that his son Solomon built a Temple. No material evidence indisputably of Solomon's reign has been found. Yigael Yadin's excavations at Hazor, Megiddo,Beit shean and Gezer uncovered structures that he and others have argued date from his reign,but others, such as Israel Finkelstein and Neil Silberman (who agree that Solomon was a historical king), argue that they should be dated to the Omride period, more than a century after Solomon. This building is not mentioned in surviving extra-biblical accounts. Possible references to the "House Of David" have been found at two sites, the Tel Dan stelle and the Mesha stele. Both David and Solomon are widely referenced in Jewish, Christian and Islamic texts.
Around 930 BCE, the Kingdom split into a southern Kingdom Of Judah and a northern Kingdom Of Israel.
It is possible that an alliance between Ahab of Israel and Ben Hadad II of Damascus managed to repulse the incursions of theAssyrians, with a victory at the Battle Of Qarqar (854 BCE). However, the Kingdom of Israel was eventually destroyed by Assyrian king Tiglath Pileser III around 750 BCE. The Philistine kingdom was also destroyed. The Assyrians sent most of the northern Israelite kingdom into exile, thus creating the "Lost Tribes Of Israel". The Samaritans claim to be descended from survivors of the Assyrian conquest. An Israelite revolt (724–722 BCE) was crushed after the siege and capture of samaria by the Assyrian king Sargon II. Sargon's son, Sennacherib, tried and failed to Conquer Judah. Assyrian records say he leveled 46 walled cities and besieged Jerusalem, leaving after receiving extensive tribute.
In 586 BCE King Nebuchadezar II of Babylon Concuered Judah. According to the Hebrew Bible, he destroyed Salomons Temple and Exiled the Jews to Babylon. The defeat was also recorded by the Babylonians. Babylonian and Biblical sources suggest that the Judean king, Jehoiakim, switched allegiances between the Egyptians and the Babylonians and that invasion was a punishment for allying with Babylon's principal rival, Egypt. The exiled Jews may have been restricted to the elite.
Jehoiakim was eventually released by the Babylonians and according to both the Bible and the Talmud, the Judean royal family (the Davidic line) continued as head of the exile in Babylon (the Exilarch).

Nevoraya Synagogue

Middle east BC Map
The siege Of Jerusalem
The Roman Empire split in 390 CE and the region became part of the (Christian) East Roman Empire, known as the Byzantin Empire. Byzantines Christianity was dominated by the (Greek) Orthodox Church. In the 5th century, the Western Roman Empire collapsed leading to Christian migration into the Roman province of Palestina Prima and development of a Christian majority. Jews numbered 10–15% of the population, concentrated largely in the Galilee. Judaism was the only non-Christian religion tolerated, but there were bans on Jews building new places of worship, holding public office or owning slaves. Several Samaritan Revolts erupted in this period, resulting in the decrease of Samaritan community from about a million to a near extinction. Sacred Jewish texts written in the Holyland at this time are the Gemara, the Jerusalem Talmud and the Pssover Taggadah.
In 611, Sassanid Persia invaded the Byzantine Empire and, after a long siege, Khosrau II captured Jerusalem in 614, withJewish Help, including possibly the Jewish Hymyarite kingdom in Yemen. Jews were left to govern Jerusalem when the Persians took over, though the short-lived Jewish commonwealth lasted only until about 617, when the Persians capitulated. The Byzantine Emperor, Heraclius, promised to restore Jewish rights and received Jewish help in defeating the Persians, but he soon reneged on the agreement after reconquering Palaestina Prima, issuing an edict banning Judaism from the Byzantine Empire. (Egyptian) Coptic Christians took responsibility for this broken pledge and fasted in penance. Jews fleeing Byzantium settled in the Baltic area, where the Khazar nobility and some of the population subsequently converted to Judaism.
During the 19th century, Jews in Western Europe were increasingly granted citizenship and equality before the law; however, in Eastern Europe, where they were more numerous, they faced growing persecution and legal restriction, including widespread progroms. As a result millions of Jews began leaving Eastern Europe in the late 19th century, mainly for the United States, with a small percentage heading for what the Ottomans regarded as southern Syria. In this period, National movements were emerging across Europe. Many such national movements rejected Jews as aliens, while some Jews were attracted by the notion that Jews were a nation. The movement began as a religious movement in Russia, evolving into a secular movement that became popular among Jews around the world. It coincided with a wave of Jewish migration to the Holy Land and Messianism among Yemenite Jews and Bukharan Jews.
In 1870, an agricultural school, the Mikveh Israel, was founded near Jaffa by the Alliance Israelite Universalle, a French Jewish association. In 1878, Russian Jewish emigrants established the village of Petah tikva, followed by Rishon de Zione in 1882. Russian Jews established the Billu and Hovevei zion ("Love of Zion") movements to assist settlers and these created additional communities which, unlike the traditional Ashkenazi-Jewish communities, sought to be self-reliant rather than dependent on donations from abroad. Existing Ashkenazi-Jewish communities were concentrated in theFour Holly Cities, extremely poor and lived on donations from Europe. The new migrants avoided these communities and tended to create small agricultural settlements. In Jaffa a vibrant commercial community developed in which Ashkenazi and Sephardi Jews inter-mingled. Many early migrants left due to difficulty finding work and the early settlements often remained dependant on foreign donations. Despite the difficulties, new settlements arose and the community grew.
The new migration was accompanied by a revival of the Hebrew languange and attracted Jews of all kinds; religious, secular, nationalists and left-wing Socialist. Socialists aimed to reclaim the land by becoming peasants and forming collectives. In Zionist history, the different waves of Jewish settlement are known as "aliyah". During the first aliyah, between 1882 and 1903, approximately 35,000 Jews moved to what is now Israel. By 1890, Jews were a majority in Jerusalem, although the area was populated mainly by Muslim (settled and nomad Bedouins) and Christian Arabs.
Thanks for your attention..

Kali ini saya mencoba memberanikan diri menulis tentang psikologi terapan, walaupun basic saya bukan sekolah di psikologi, saya mempunyai minat yang besar tentang ilmu-ilmu psikologi, setelah sekian lama absen menulis, saya kembali mencoba share tentang Briquet’s syndrome

briquet's syndrome ditandai dengan muncu atau adanya berbagai keluhan fisik yang kabur dan mengacu pada banyak asumsi.
Briquets syndrome tergolong dalam gangguan hysteria yang samar dan cenderung dramatis dan melibatkan system-sistem organ :
• Tipe gejalanya adalah Konversi dari neurologic atau system saraf
• Nyeri tubuh yang samar dan sulit diidentifikasi
• Problem menstruasi atau seksual, terhambatnya orgasme
• Pergantian status kesadaran yang sulit diprediksi
• Sering mengeluh

Biasanya penderita menampilkan gejala berat ataupun ringan dan bersikeras mendapatkan penanganan medis, dan beresiko mengalami ketergantungan obat secara iatrogenic. Gejala-geja sering dihasilkan ketika impuls terlarang direpresi , dan energy dari emosi yang dihasilkan di konversi menjadi gejala fisik, meskipun informasi yang tepat masih belum lengkap, gejala Briquet’s syndrome dapat diklasifikasikan :
• Kondisi Kronis dimulai pada usia remaja atau 20-an
• Penderitanya cenderung wanita ( 1%)
• Bisa disertai ansietas, iritabilitas, dan depresi ( melibatkan tindakan bunuh diri)
• Berasal dari kelompok social dan intelegensi rendah
• Memiliki masalah Interpersonal dalam perkawinan
• Memiliki riwayat anti social, ditandai riwayat sekolah yang buruk
• Memiliki gangguan kepribadian histrionic, dependen, atau anti social
• 20% gangguan somatisasi

Somatisasi sulit dibedakan dengan malingering ( pura-pura), dan sangat berbeda dengan somatisasi pada schizophrenia dan depresi. Dari penjabaran diatas, perlunya kita mendampingi anak-anak pada usia remaja untuk menumbuhkan kepercayaan diri ( self confidence), mnengajarkan keterampilan social, okupasional, dan membina para remaja untuk membangun interpersonal yang intim.

Gangguan syndrome ini bisa saja terjadi di lingkungan kerja, keluarga, atau bahkan para pembaca blogger sendiri, sebab syndrome ini hamper tidak terlihat dan tidak mengganggu bila pada level-level tertentu.
Bila sudah mendekati akut, penderita menjadi anti social, kehilangan motivasi, dan hidupnya selalu penuh keluhan, dengan berkata “ Dunia ini tidak adil”, “ Mereka Tidak Menyukai saya”, “ Tuhan Itu tidak ada’, “ Hidup ini membosankan, segalanya terlihat buruk”

Hati-hatilah para pembaca blogger ( :D), sering mengeluh, dan merasa rendah diri bias memicu syndrome Briquet’s melekat secara neurologic pada diri anda, bangunlah rasa percaya diri dan hubungan intim dengan teman-teman ( intim= akrab. Red .)

Lusca Proxy for Windows
Sering kali kita sudah bosan dengan kemampuan browser yang kita gunakan. Pada dasarnya browser pun memiliki kemampuan untuk caching. Kemampuan Browser yang tertanam pada Windows biasanya terbatas dan jika prosesnya disandingkan dengan proses browsing akan berakibat proses browser menjadi berat. Menanam Lusca pada windows tidak sesulit menanam Lusca pada distro-distro linux. Anda tidak akan berhadapan dengan command terminal yang banyak. Yang kita perlukan adalah sedikit script- script konfigurasi Lusca.


umumnya, halaman web terbagi atas komponen statis dan komponen dinamis. Sebagai sampel adalah Facebook. Jika kita cermati tampilannya, ada bagian - bagian seperti lambang facebook, background, tata letak, layer dan lain sebagainya. Tampilan ini tidak berubah ( bila tidak ada upgrade ). Masalahnya adalah setiap refresh ataupun berganti halaman seringkali bagian - bagian ini di download kembali dari server facebook.


Otomatis terjadi pemakaian bandwith yang percuma. Dengan menanamkan Lusca kita bisa menghindari pemakaian bandwith yang percuma. Lusca menyediakan solusi dengan menyimpan bagian - bagian statis agar bisa diakses kembali secara lokal tanpa harus mengambil dari server asli. Tentunya proxy ini akan sangat membantu menghemat bandwith terutama bagi network station (warnet, atau Hotspot misalnya).

yang belom punya software silakan berkunjung ke websitenya :
http://alternativeto.net/software/lusca/

Yang anda butuhkan :
1. Free space di drive D:/ sebesar min 10 Gb.
Ini setting defaultnya. Lokasi cache dan besarnya bisa disesuaikan nanti. disarankan dipisahkan sekalian partisinya lalu nanti di hide sehingga tidak akan terganggu.
2. Lusca for Windows [comstuff mod]
Lusca Comstuff Mod
3. Straberry-Perl
Untuk rewrite cache yang sudah tidak update dengan web aslinya. Strawberry
download sesuai dengan kebutuhan anda.
4. Process XP
semacam task manager tapi lebih kompleks. ProceXP
Setiap batch dan executable hasil install Strawberry perl dan Lusca harus di set Run as Administrator dan Compability Windows

Start :
1. Download semua file yang dibutuhkan.
atau kalo sudah ada silakan install..
2. Siapkan Partisinya
Secara default Lusca yang akan anda install nanti membuat direktori partisi di drive D:/ dengan kapasitas 10 Gb. Disarankan pisahkan partisi 10 Gb tersebut. Size bisa disesuaikan. Tidak perlu terlalu banyak, kecuali jika jumlah PC yang terhubung ke client banyak dan lalu lintas jaringannya ramai. ( untuk penggunaan Warnet atau Hotspot )
Untuk mengatur partition letter (C,D,E, etc.) bisa dilakukan di setting Computer Management.
Start -> klik kanan My Computer -> Manage
nanti akan muncul jendela Computer Management. Di sebelah kiri ada dropdown menu
Pilih Storage -> Disk Management
Ubah setting partisi yang disediakan untuk cache menjadi drive D. tentunya kalau D dipake partisi lain ubah dulu ke letter lain sehingga D tidak terpakai. Lalu restart (optional)
Nah sekarang ke My Computer. Rename drive D menjadi CACHE. Klik kanan partisinya, hilangkan centang di Allow Indexing Services bla bla bla.... lalu OK.
Partisi siap.
3. Install Strawberry perl
Install biasa, next, next, finish
4. Install Lusca for Windows
Install biasa, next, next, finish
5. Masukkan ke exception Real Time Antivirus
Beberapa antivirus menggunakan Real Time Protection dan tak sediit pula Antivirus yang sensitivitasnya lebay. Kebetulan saya pake AVG free ed.
Buka user interfacenya -> Tools -> Advanced Setting
Pada dropdown list di sebelah kiri, dropdown Antivirus -> Resident Shield -> Exceptions
Add Path -> pilih folder D:/luscacache -> OK
Apply terus OK
6. Edit Configurasinya
ini adalah tahap advance. Selanjutnya adalah memodifikasi configurasi Lusca.
Start -> All Programs -> Lusca Proxy Comstuff Version -> Configuration -> Edit Squid.confg
Jendela Notepad++ akan menampilkan script configurasi Lusca
o Integrasi perl ke Lusca
Tekan Ctrl + F (find). ketik strawberry -> Find Next -> Close
anda akan menemukan barisan script :
#storeurl_rewrite_program C:/strawberry/perl/bin/perl.exe C:/squid/etc/storeurl.pl
#storeurl_rewrite_children 2
#storeurl_rewrite_concurrency 99

Sederhana saja hapus tanda pagarnya sehingga menjadi :
storeurl_rewrite_program C:/strawberry/perl/bin/perl.exe C:/squid/etc/storeurl.pl
storeurl_rewrite_children 2
storeurl_rewrite_concurrency 99

Lalu klik tombol Save
o Comstuff Mod
Tekan Ctrl + F (find). ketik adspit -> Find Next -> Close
maka anda akan dihantarkan ke bagian ADSBLOCK. kurang lebih tampilannya :

acl jshack url_regex -i "C:/squid/etc/jshack.block"
deny_info http://adspit.net/luscaforwindows/hack.js jshack
http_access deny jshack

acl popads url_regex -i "C:/squid/etc/popads.block"
deny_info http://adspit.net/popkiller.html popads
http_access deny popads

acl advertise url_regex -i "C:/squid/etc/ads.block"
deny_info http://adspit.net/fill.png advertise
http_access deny advertise

acl blockedsites dstdomain "C:/squid/etc/sites.block"
http_access deny blockedsites

Ubah menjadiacl jshack url_regex -i "C:/squid/etc/jshack.block"
deny_info http://lusca.indolini.org/hack.js jshack
http_access deny jshack

acl popads url_regex -i "C:/squid/etc/popads.block"
deny_info http://lusca.indolini.org/popkiller.html popads
http_access deny popads

acl advertise url_regex -i "C:/squid/etc/ads.block"
deny_info http://lusca.indolini.org/fill.png advertise
http_access deny advertise

acl blockedsites dstdomain "C:/squid/etc/sites.block"
http_access deny blockedsites
Lalu klik tombol Save
o Start -> All Programs -> Lusca Proxy Comstuff Version -> Apply SQUID LUSCA Configuration
7. Setting browser
Selanjutnya adalah mengintegrasikan browser ke Proxy.
o Internet Option
Start -> Control Panel -> Internet Option -> Connection -> LAN Setting
Centang 'Use a Proxy bla bla bla...'
isikan 127.0.0.1 dengan port 8000
OK
o Mozilla
Tools -> Option -> Pilih tab Advance -> Pilih sub tab network
Set cache ke 0 Mb dan klik Clear Now
Klik Setting -> Use Manual Proxy -> isikan 127.0.0.1 dengan port 8000 -> centang checklist yang ada di bawahnya. OK sampai keluar option.

Ketik about:config di tempat url biasa anda menuliskan alamat website. Enter. Klik 'I'll be carfull bla bla bla...'
anda akan masuk serangkaian configurasi firefox
di bagian Filter ketikkan browser.cache
samakan variable - variabel berikut :

browser.cache.disk.capacity 0
browser.cache.disk.enable false
browser.cache.disk.max_entry_size 0
browser.cache.disk.smart_size.enabled false
browser.cache.disk.smart_size.first_run false
browser.cache.disk.smar_size_cached_value 0
browser.cache.memory.enable false
browser.cache.memory.max_entry_size 0
browser.cache.offline.capacity 0
browser.cache.offline.enable false
o Opera
cari setting proxy di option
masukkan proxy 127.0.0.1 dengan port 8000

Advanced

Secara umum setting diatas untuk lokal proxy. Proxy hanya dimanfaatkan untuk satu PC. Yang perlu diperhatikan adalah PC yang tertanam proxy harus diberi 'jatah' bandwith yang cukup besar. Sebab lalu lintas jaringan di proxy cukup padat jadi kalai badwithnya kecil jadi sesak dan lambat ( bila diterapkan untuk warnet ).

Langkah pertama adalah memberi IP statis pada PC yang ada proxy-nya maupun yang akan dihubungkan ke proxy. Nah selanjutnya tinggal setting internet option di control panel dan pada browser seperti keterangan di atas. Bedanya ip proxy yang tadinya 127.0.0.1 diisi ip PC yang tertanam proxy.

Misal proxy ditanam di PC dengan ip 192.168.1.2 maka settingan proy di internet option dan setting browser adalah 192.168.1.2 dengan port 8000

Selanjutnya adlah memberikan allowance pada squid.confg. Buka Squid.confg dan cari barisan berikut :

acl localNet src

di sebelah baris diatas ada beberapa ip yang diperbolehkan akses proxy. tambahkan ip client yang akan dikonekkan ke proxy.
misal warnet ada 8 client dengan ip
19.168.1.3
19.168.1.4
19.168.1.5
19.168.1.6
19.168.1.7
19.168.1.8
19.168.1.9
19.168.1.10

tambahkan ip tersebut ke barisan ip yang ada.
Apply SQUID LUSCA configuration.

Selamat mencoba..

Arcgis adalah salah satu software yang sering digunakan oleh para profesional dalam mengolah data pemetaan yang berasal dari GPS, software ini cukup rumit bagi pemula, termasuk saya :), beberapa waktu yang lalu, saya membeli sebuah GPS Garmin, dan saat melakukan mapping area, dan ingin mencetak hasilnya, terjadi masalah pada windows, file yang dimaksud tidak terbaca oleh software apapun.

setelah interogasi sana-sini ( kaya olah TKP ), akhirnya si Google menjawab, dan gayungpun bersambut, seorang teman yang mantan RM ( Regional Manager ) sebuah perusahaan sawit dengan senang hati menginstall-kan si ARCGIS ke dalam Laptop-ku.


proses instalasi ArcGis termasuk cukup rumit, sebab, dalam software ini, banyak anak-anak program seperti phyton dan desktop Mapping.

berikut langkah-langkah install-nya : ( link download ada di bawah ):

1. Instal ArcGIS 10 Desktop bersama dengan ArcGIS Licence Manager. Setelah selesai, pilih STOP pada ArcGIS Licence Server Administrator.

2. Copy semua file yang ada dalam folder CRACK ArcGIS 10 (kecuali “Afcore.dll”) pada "%PROGRAMFILES%\ArcGIS\License10.0\bin"

3. Jalankan "float.reg" yang anda copy tadi
4. Selanjutnya copy-kan "Afcore.dll" ke "%PROGRAMFILES%\ArcGIS\Desktop10.0\bin"
5. Jalankan LMTools.exe yang berada dalam "%PROGRAMFILES%\ArcGIS\License10.0\bin"
6. Pada menu "Service/License file" pilih "Configuration using Services"
7. Selanjutnya klik menu "Config Services"
8. Tambahkan "ArcGIS v10" pada "Service Name"
9. Pada kotak "path to the lmgrd.exe file" isikan "lmgrd.exe" yang berada dalam dalam "%PROGRAMFILES%\ArcGIS\License10.0\bin"
10. Selanjutnya pada kotak"path to the license file" isikan "37102011.dat" yang berada dalam "%PROGRAMFILES%\ArcGIS\License10.0\bin". Sebelumnya, ubah ektensi file menjadi (*.dat)
Untuk “path to the debug file” tidak usah diganti
11. Centang "Use Services" dan "Start Server at Power Up”
12. Klik “Save Service"
13. Selanjutnya klik menu "Start/Stop/Reread"
14. Pilih "Start Server"
15. Pilih dan klik "ReRead License File"16.
selesai... tapi ingat!! ini software yang memerlukan kapasitas RAM yang besar, jadi pastikan PC/Laptop anda memiliki free space RAM yang cukup.

untuk download software, silakan instal di :
http://itopsoft.softarchive.net/arcgis_desktop_x_x.364630.html

16. masih ngga mudheng?

Cerita KEK TOROK(diceritakan kembali oleh Simon Itang,Dusun Bukang)
Sejarah Simpang bermula dari Tamak Rawank Batu Balawang ,Sukadana yang kini terletak di wilayah KKU[Kabupaten Kayong Utara).Di sanalah asal usul nenek moyang Suku Dayak Simpang. Gurak Tanah ,adalah nenek moyang pembentuk keturunan yang sekaligus penguasa wilayah Tamak Rawang yang pertama ,setelah nenek moyang suku Dayak Simpang menetap ratusan tahun di sana .


Pada masa pemerintahan Mangku Rurah ,keturunan ke 5 dan pengganti ke lima , mereka berpindah ke tanah Simpang disebabkan banyak masalah, antara lain ; pusat kerajaan Dayang Kutong menghimpit wilayah Tamak Rawangk ke laut , Di laut berkuasa Lanun(Bajak laut) yang sering menyerang ke daratan . Di daratan pinggir laut menetaplah orang-orang Tamak Rawangk. Orang -orang Tamak Rawang berpindah ke hulu.

Mereka menetap di daerah yang kini dikenal dengan nama wilayah Simpang . Itulah asal usul suku Dayak Simpang .Di tanah Simpang mereka mendirikan perkampungan perkampungan yang teratur dan tiap -tiap kampung dipimpin oleh pemimpin-pemimpin yang arif dan bijaksana mengatur adat joran ator lamaga dan tata kehidupan lainnya. Suku Dayak Simpang hidup dalam aturan adat joran nenek moyang yang kokoh dan turun temurun .
Setelah Suku Dayak Simpang menetap ratusan tahun di tanah Simpang ,di Bukang salah satu tempat menetap sub suku Dayak Simpang, datanglah beberapa orang yang menyebut dirinya Jawa Mantaram [Mataram), di daerah ini mereka dikenal dengan sebutan “Jawa Sosat kalah perang”. Mereka ada yang menikah dengan anak anak gadis suku Dayak Simpang.

Menurut gontak (Bukang) yang dituturkan ke penulis hanya tiga orang Jawa sosat yang diketahui di daerah ini; Pateh Karojan, Ria Ramancang dan Kek Torok. Pateh Karojan dan Ria Ramancang adalah pimpinan pasukan, sedangkan Kek Torok hanya prajurit biasa .
Mereka datang di Bukang –Kaminting (Bukang-Selantak) pada masa pemerintahan Ria Ramompas di Bukang –Kaminting. Kek Torok menikah dengan Bobat turunan ke 7 Suku Dayak Simpang , Bukang. Mereka memilih hidup di daerah Tarodok [Kaminting ,Selantak)
Di situlah bermula kisah yang sesungguhnya tentang Kek Torok ini . Setelah hidup puluhan tahun beliau mengetahui jalan dari pedalaman ke laut . Ternyata Botang Banyor (sungai Banjur) muaranya ke laut . Timbulah hasrat hati untuk balulang (berkunjung sesaat) ke tanah Jawa . Dalam kurun waktu puluhan tahun itu lahirlah 8 orang anak lelaki dari Bobat istrinya . Setelah meminta ijin pada istrinya untuk berlayar ke Jawa dan direstui mulailah beliau babaan ( menyiapkan kayu dan papan) untuk dijadikan perahu besar /biduk. Meskipun telah memilih hidup di pedalaman namun kerinduan akan tanah air yang terpaksa di tinggalkan memicu dia untuk giat siang malam membuat biduk demi tujuannya itu.

Salah satu motivasi beliau adalah pengadaan ogong gamal [gamelan) untuk daerah baru ,Bukang Kaminting dan tentunya rindu sanak famili .
Demi tujuan itu tak perduli siang atau malam mereka bekerja terus . Delapan orang anak bujangan cukup banyak tenaga untuk menuntaskan impiannya itu . Rencananya semua bahan yang telah jadi itu akan diangkut ke pinggir teluk Tarusak .Namun aral terjadi salah satu anak bujangnya meninggal karena sakit mendadak . Usaha terus dilakukan dalam menuntaskan rencana awal, Namun esok harinya meninggal lagi satu anak bujang kek Torok. Walaupun begitu pekerjaan terus dijalankan.


Kini pekerjaan tinggal dilakukan oleh mereka bertujuh ; ayah [Kek Torok) dan 6 bersaudara. Karena pada waktu itu belum dimengerti penyebab kematian hingga akhirnya ke delapan anak bujang nya meninggal semua. Kek Torok menjadi putus asa dalam upayanya ingin membuat perahu/biduk milik sendiri . Betepa tidak, kedelapan anak bujang nya meninggal setiap hari sehingga orang –orang menguburnya dalam satu lobang saja . Karena ada delapan manusia yang dikuburkan dalam satu lobang maka kuburan mereka dinamakan Tamak Tumpak Delapan(kuburan timpa delapan) di Tarodok, Dusun Selantak ,yang dahulu termasuk wilayah Bukang –Kaminting.
Kek Torok dan Nek Torok mengalami kepahitan teramat sangat kehilangan orang-orang yang sangat dikasihi . Dalam keputus asaan Kek Torok mengambil tabungan emas semuanya berjumlah satu copan [nyiru) lalu menumbuknya sampai halus dan mencurahkannya ke arong Tarodok [sungai Tarodok). Mereka berduapun berpindah selamanya ke Tolok Sawa meninggalkan kepedihan bersaksi dalam ongggokan tanah berisi darah daging terkasih mereka.


Tolok Sawa terletak di wilayah Dusun Karab sekarang ,kurang lebih delapan kilo meter dari Tarodok ke hulu . Di Karab /Tolok Sawa mereka memulai hidup, mencoba melupakan peristiwa tragis yang sungguh-sungguh nyata. Di sana lahirlah seorang anak perempuan yang mereka namakan Cinëë. Menjelang remaja anak mereka sangat rajin dan patuh ,apalagi kedua orang tuanya menceritakan kisah hidup yang pernah dialami .Sementara kedua orang tuanya bekerja Cinëë melaksanakan pekerjaan rumah dalam ketekunan.Kehadiran Cinëë yang sering pergi ke air menyebabkan seekor ular sawa/pyton selalu mengincarnya.Tak ayal suatu hari disaat orang tuanya pergi Cinëë pergi ke air namun belum sampai ke air ular sawa besar sekali mematuk dan menelannya dengan mudah tanpa bekas sedikitpun.
Tanpa curiga mereka datang dengan senyum mngingat anak gadis mereka tentu sudah menyiapkan nasi sayuran dan air minum seperti biasanya . Rumah terbuka ,mereka menyangka Cinëë ke air . Namun tak ada tanda tanda adanya kegiatan di rumah .Ternyata Cinëë tak ada .Dicari ke air,ke bawas ke tempat tetangga tak ada. Dicari ke kampung Karab, ke kampung Bukang juga tak ada. Kegelisahan yang baru muncu .Sanak saudara datang dan ikut mencari janan agar Cinëë ditemukan.
Pada hari ketiga terciumlah bau busuk . warga Paruak dan Tunggkup[Karab hulu) ikut mencari ke arah hilir Tolok Sawa dan menemukan seekor ular sawa besar melilit rumpun buluh dengan perut yang tertusuk rebung buluh yang tajam ujungnya dan dari situlah asal bau busuk itu.Ternyata rebung muda yang sangat tajam ujung[pucuk)nya sanggup menembus perut sawa yang diam kekenyangan itu. Orang-orang mengira tak lain pastilah Cinëë isi perut ular itu, ternyata setelah ular itu di bunuh dan dibelah perutnya memang seorang gadis dengan sebentuk gelang perak di patahan tangannya.
Tak lain tak bukan memang setelah diteliti dialah putri satu-satunya yang sangat dikasihi. Tragedi kedua yang kembali amat sangat menyayat hati siapapun yang berhati jernih.

Sayang tak disebutkan di mana Cinëë dikuburkan .Dengan hati yang hancur luluh, remuk redam dalam duka yang amat sangat mendalam pindahlah mereka ke Mpokng Kamoja, Dusun Bukang sekarang ,kurang lebih tiga kilo meter ke hilir dari Tolok Sawa.
Di Mpokng Kamoja ,setelah mendirikan tempat tinggal, Kek Torok nekat berlayar ke Tanah Jawa meninggalkan Nek Torok dan seorang pembantu laki-laki yang sulit menerima keberadaan orang lain( introvert/asosial atau sejenisnya ). Demi membantu Nek Torok sementara dia berlayar. Persiapan dilakukan, beliau hanya membawa kurat korang (sejenis jamur berukuran kecil, hidup di kayu-kayu yang sudah mati jenis tertentu, dan dijadikan bahan makanan dengan aneka resep, dengan rasa gurih dan manis walaupun tanpa bumbu) sebanyak 7 balanse (kantong anyaman dari daun rirang, kira-kira 20 kg) . Di jaman itu sudah ada jalan ke laut melalui sungai Banjur .
Dengan persetujuan Nek Torok berangkatla Kek Torok melalui Botang Banyor ,mlir ke malananau/Melano untuk menuju pelabuhan Panyukadana /Sukadana. Di sana ada kapal yang mampu berlayar sampai ke tanah Jawa . Tidak diketahui berapa lama beliau di tanah Jawa . Sementara di sana munculah tujuh orang pria yang gagah perkasa . Mereka medengar suara yang tak henti=hentinya bersenandung lirih nan sedih ,melantunkan lagu bararanti ( Kidung ratapan) .Ternyata seorang tua yang tunduk tanpa bergeming penuh kesedihan bararanti {melantunkan lagu sedih}
Melihat situasi seperti itu merekapun tanpa sungkan naik ke rumah di mana perempuan itu berada menanyakan situasi yang dialami perempuan itu. Beliau bercerita tentang riwayat awal mula yang pernah dialami dan situasi terakhir dimana suaminya sampai berlayar kembali ke tanah Jawa. Ketujuh orang itupun bercerita hal ihwal asal usul mereka . Mereka menuturkan asal usul mereka adalah keturunan Koling ( nenek moyang salah satu suku Dayak Kalimantan ). Melihat dan mendengar situasi yang dialami nek Torok maka prihatinlah mereka . Salah satu mereka[mungkin kesepakatan bersama mereka] salah satu mereka ngilum umpa /menggiling sirih pinang dan nganyulo umpa[memberinya ] ka ujong apang[ ujung mandau ] saat di mana sebelumnya mereka meludahi mulut nek Torok .Setelah peristiwa itu merekapun pergi tak diketahui tujuannya .Tak disadari mengandunglah nek Torok .


Di saat nek Torok mengandung datanglah kek Torok berlayar. Dalam perjalanan pulang berlayar beliau membawa beberapa perangkat gamelan . Kini masih Ada kampung yang menyimpan perangkat gamelen yang berasal dari kek Torok.Betapa setianya pria yang satu ini.Betapa tidak kehidupan yang yang sudah di ujung usia dan riwayat kepedihan yang dialami masih sanggup menemui jejak yang tak menguntungkan jalan hidup. Di saat datang nek Torok mengandung lagi. Demi cinta sejati. Jika tidak kenapa manusia yang satu ini mau kembali ?


Kek Torok amat sangat senang mendengar dan melihat nek Torok mengandung lagi. Beliau amat sangat girang hati dan memuja Duata sepenuh hati demi buah hati terakhir di ujung usia . Setelah cukup waktu melahirkanlah nek Torok.Putri cantik jelita nan mungil diberi nama Ranti. Dinamakan demikian karena jawaban dari--- bararanti---.(hasil doa dalam tangisan}. Setelah dewasa Ranti menikah dengan Buboh ( turunan ke 7 orang Bukang ,sub suku dayak Simpang)
Demikian cerita rakyat ini saya akhiri . Penutur/nara sumber keturunan ke 2o dari Tamak Rawang Batu Balawang(nenek moyang suku Dayak Simpang}. Keturunan ke 15 suku Dayak Simpang , keturunan ke 13 nek Torok. Pemilik blog keturunan ke 14 dari nek Torok .
.

MENULIS DAN BERCERITA DENGAN HATI
WRITING AND TELL A STORY WITH THE HEART

1. Agar ceritanya menarik, hindari alur yang berliku dan membingungkan, untuk menhindari kejenuhan pembaca, Segera tunjukkan persoalannya pada pembaca. Munculkan tokoh utama atau setidaknya persiapkan kemunculannya melalui peristiwa yang bakal menyeretnya ke liku-liku cerita selanjutnya.



2. Munculkan tiap karakter pada situasi yang tepat dan buat kisahnya se-dramatis mungkin. Sebagai contoh, jika di bagian akhir cerita kita akan menggambarkan tokoh berhasil mengatasi semua masalah, tunjukkan di bagian awal cerita bagaimana dia “menemukan” dan berjuang mengatasi masalah tersebut.



3. Tunjukkan "protagonis" dan "antagonis" melalui tindak-tanduk mereka, walaupun agak samar diperlukan demi membangun rasa penasaran. Dengan cara ini kita bisa melibatkan emosi pembaca. Bahkan jika tokoh utamanya adalah orang yang kejam, tokoh kita bisa tetap disukai apabila kita mampu memperlihatkan perilaku-perilaku tertentu dari tokoh yang membuat pembaca jatuh hati padanya.

4. Bangunlah latar cerita yang meyakinkan, baik itu latar tempat atau background cerita, latar waktu, latar suasana, maupun latar sosial.

5. Bangunlah wilayah konflik. Contohnya, jika latar cerita adalah instalasi pesawat ruang angkasa, maka bisa kita buat wilayah konfliknya adalah hubungan anak buah dan komandan, atau sebaliknya, walau tidak selalu, bisa saja tokoh kita adalah seorang jongos di laboratorium tersebut.



Anti Klimaks :

6. Kembangkan karakter-karakter kita melalui tindakan dan dialog. Show, don't tell, Beri karakter kita motivasi yang cukup untuk tiap tindakan dan perkataan mereka.

7. Kembangkan plot sebagai rangkaian masalah serius yang makin meninggi frekuensinya. Misalnya, pameran utama cerita kita menemukan sebuah alat anti-materi di bagian awal, menghadapi musuh berat di bagian tengah, dan menghadapi bahaya global karena anti-materi tidak berfungsi atau kehilangan kendali di bagian akhir.

Klimaks :

8. Tampilkan di bagian ini konflik yang paling besar segera setelah sesuatu berkembang sedemikian rupa dan membahayakan, bangunlah alur cerita yang melibatkan emosi pembaca. Satu tindakan keliru, bisa oleh tokoh utama, semuanya berantakan. Inilah yang disebut klimak, yang sebetulnya sudah tersirat sejak awal tetapi benar-benar tidak bisa diperkirakan.

Must Remember

9. Ingatlah bahwa tidak ada hal yangdisebut kebetulan terus menerus dalam sebuah cerita. Kenapa tokoh kita bernama Juan, misalnya. Kenapa ia bekerja di Instalasi Pesawat? Tentu saja, kita bisa menulis suka-suka kita karena kita adalah Tuhan bagi cerita kita sendiri. Ternyata si Juan punya dua istri, anaknya sudah gadis, pemabuk sekaligus pria dermawan. Akan tetapi, jika kita memiliki alasan untuk semua itu, cerita kita akan lebih menarik karena menyodorkan pembaca banyak lapisan makna.

10. Mengertilah arti kesepakatan dan dan itu bisa dilanggar jika kita punya alasan kuat untuk hal tersebut. Misalnya, kita mau menulis cerita horor. Bagaimana jika ghost breaker kita adalah orang yang suka main biola, playboy, dan agresif? , ikutlah trend di banyak cerita, agar tidak terlalu menyimpang, Tetapi tokoh ini mungkin akan memberikan kejutan tersendiri. Ia memiliki sekian banyak keterbatasan, dan dengan segala keterbatasan itu ia mengatasi persoalan.

Yang terakhir, last but not least :
Pertama, rajin membaca. Dengan banyak membaca, kita jadi punya bahan untuk membuat cerita kita lebih menarik.
Kedua, tentu saja menulis/latihan. Semakin rajin berlatih menulis, kita akan semakin mengenal gaya menulis kita, kelemahan, dan hal-hal menarik tentang style cerita.

Semoga bermanfaat.

PANDUAN FASILITATOR DALAM MEMFASILITASI SEBUAH PELATIHAN

A.PERSIAPAN

1.Materi

a. Merumuskan tujuan materi yang hendak dicapai.
b.Merancang sistimatika berdasarkan tujuannya.
c.Pelajari dan pahami kondisi peserta ( pendidikan,usia,
ekonomi ,sosial budaya, adat istiadat dan agama
d.Pastikan bahwa anda menguasai materi.

2. Alat Bantu ( Alat Peraga )

a.Kartu,skema , bagan,statistik,radio,tape,vcd,televisi
b.OHP,transparan,LCD/Infocus.
c.Ukuran tulisan disesuaikan dengan luas ruangan agar
dapat dibaca oleh seluruh peserta ( jangan kecil )

B.SAAT MEMFASILITASI.

1.Posisi Berdiri ( disesuaikan dengan keadaan ruangan)
a.Tempat yang dianggap strategis ( bisa kontak mata
dengan peserta ). Sebaiknya berada ditengah-tengah
pada bagian depan ruangan.Sesekali boleh kesamping
kiri atau kanan,Kedepan atau kebelakang.Menatap
peserta dengan penuh simpatik.
b.Jika dibantu alat peraga,Anda sebaiknya pada posisi
miring agar tidak sepenuhnya membelakangi peserta
Anda harus tetap menjalin kontak dengan peserta.
c. Saat menulis dipapan tulis sebaiknya tidak dilakukan
sambil berbicara,dan harus memberi keleluasaan bagi
peserta agar dapat membaca apa yang sedang Anda
tulis,biasanya dalam posisi miring.
d. Carilah variasi posisi agar penampilan tidak terkesan
kaku atau gugup.
e. Berdirilah dengan santai tetapi sopan sehingga penampilan
Anda terkesan simpatik.

2.Penyajian Materi.

a. Sajikan materi secara berurutan dan sistematis.
b.Gunakan metode andragogi:berceramah-tanya jawab
pemberian tugas,diskusi,problem solving,permainan.
c.Libatkan peserta sehingga suasana menjadi hidup dan
bermakna bagi mereka.

3.Cara Berbicara.

a.Berbicara tidak terlalu cepat atau terlalu lambat.
b.Gunakanlah bahasa yang sedrhana dan mudah dipahami.
c.Dapat gunakan bahasa daerah setempat.
d.Berusaha untuk tidak memotong pembicaraan; kecuali
sudah menyimpang dari topik pembicaraan dan atau
sudah bertele-tele.

4.Penguasaan Kelas/Peserta.

Bertindak sebagai Moderator atau Polisi Lalu Lintas.
Kita dianggap sebagai center of attention, buatlah semenarik mungkin.

5.Penggunaan Alat Bantu( Alat Peraga)

a.Gunakan alat bantu/alat peraga yang telah disiapkan.
b.Tampilkan alat bantu/alat peraga pada saat yang tepat.

6.Buatlah Kesimpulan.

Pada bagian akhir penyajian, hendaknya dapat membuat
Peneguhan berupa kesimpulan.Anda dapat juga melibat-
Kan peserta dalam menarik atau membuat kesimpulan
Tersebut.

C.MELAKUKAN EVALUASI.

Pada akhir pelatihan,dapat dilakuan evaluasi terhadap
Bahan/materi,penyelenggaraan,maupun Fasilitator.
Evaluasi dapat berupa soal tes dan angket tertutup Maupu
angket terbuka.
Bertanya langsung kepada para peserta tentang penjelasan yang disampaikan oleh Fasilitator.
Evaluasi bermanfaat untuk
Melakukan perbaikan pada masa yang akan datang.

sekian dulu para pembaca yang budiman, semoga bermanfaat.

Cerita ini bermula di kampung Bukang, tepatnya di sebuah hutan rawa tropis yang bernama Bukang panyaah.


Suatu waktu, dalam sebuah perjalanan pulang dari mencari kopa/kulit kayu untuk bahan pakaian, seorang nenek bersama cucunya yang masih kecil, karena letih dalam perjalanan, mereka merasa haus, dan sampailah mereka disebuah sungai kecil, dan disitulah mereka melepas dahaga dengan menggunakan tangan untuk minum.

Sebelum niat untuk minum kesampaian, muncullah sebuah tangan aneh yang langsung melilit dan menarik tubuhnya kedalam sungai, cucunya yang kecil berusaha menolong dengan menarik tubuh sang nenek, sayang sekali, tenaga sang mahluk aneh tersebut sangat kuat, sehingga usaha sang cucu menjadi sia-sia. Malanglah nasib sang nenek, ditarik kedasar sungai yang berlumpur dan menjadi santapan mahluk tersebut, sang cucu selamat dari mangsa mahluk yang menurut kesaksian orang-orang yang pernah melihat, ciri-ciri mahluk tersebut adalah berlengan delapan, bermata besar, berwarna kuning keabua-abuan, dan kadang-kadang terlihat berjemur tersebut. Binatang atau mahluk ini menjadi legenda yang ditakuti, dalam bahasa Daayak simpakng disebut Bongkit.

Sesungguhnya, sungai / kali tersebut sering dilalui mereka dalam mencari kulit kayu, walau sering dihindari oleh orang, karena terkenal angker dan sering membuat orang nyasar atau kehilangan arah. Dengan padang pakis yang datar yang luas, tanpa kayu besar sebagai patokan perjalanan, satu-satunya jenis tanaman yang tumbuh tinggi di hutan rawa tersebut hanyalah pohon rumbia atau sagu, wilayah tersebut sering dihindari untuk dikunjungi dikarenakan keadaan tersebut.

Tetapi nenek dan cucu tersebut merasa terbiasa dengan wilayah tersebut, sebab kayu kopaa banyak tumbuh di rawa tersebut, sebab lainnya, wilayah tersebut tidak begitu jauh dari wilayah pemukiman mereka ( rumah batakng).
Cerita tersebut terjadi di sekitar kampungku tigaratusan tahun yang lalu, ini bukan cerita horor untuk menakuti anak-anak yang suka bermain di hutan rawa berlumpur, tapi untuk mengingatkan semua orang dimuka bumi ini, bahwa, kemungkinan besar, mahluk cryptid dari sisa sisa peradaban pra-sejarah masih eksis dan selau mengancam kita jika tidak waspada.

Menurut pendapat saya pribadi, tersangka utama adalah mahluk yang disebut gurita air tawar, yang mengalami evolusi jutaan tahun, terdesak oleh relung dan rantai makanan, mereka beradaptasi ke wilayah pedalaman, melawan arah air mengalir, dan menemukan habitat baru mereka di wilayah air berlumpur. Walau saya sendiri belum pernah melakukan penelitian terhadap komunitas Gurita secara khusus, tapi, saya pernah membaca di website dan blog-blog lain tentang mahluk ini. Gurita memiliki kemampuan adaptif yang tinggi, ahli menyamar dan menyergap mangsa secara tiba-tiba, sebab mereka termasuk molusca raksasa yang bersifat carnivora. Dan (mungkin) karena evolusi, mereka juga memiliki racun mematikan dalam setiap sengatan mereka.

Sesuai dengan kesaksian dari penutur cerita lisan, bahwa bentuk fisik mereka adalah berlengan delapan, dan berbuku-buku, dengan mata yang besar dan kepala yang bulat layaknya kepala seorang bayi. Dengan ciri-ciri tersebut, besarlah kecurigaan saya pada mahluk ini, yang pada zaman modern sekarang ini sangaat mirip dan atau kedengaran seperti Gurita.

Demi kepuasan pembaca, admin akan mencari sumber dan referensi cerita yang memadai demi kelanjutan blog ini.

nantikan kisah saya berikutnya.

warm regards

Kisah ini bermula kurang lebih tahun 1800 an di jaman pemeri tahan Patingggi DUYUNG [ Bukang], tentang seorang perempuan Kanibal, inilah orang yang akan mengisi cerita saya berikut ini.
Sebagai orang pribumi dusun Bukang, saya berusaha mencari referensi yang memadai untuk bercerita secara valid dengan mencari narasumber yang terpercaya.
Alkisah, Pateh Lelek ( Tokoh Masyarakat Adat yang dianggap Raja dayak, pemimpin Bukang-Banjur, sebuah wilayah setingkat Desa, Kepala Suku ), berlayar ke tanah Jawa, perjalanan yang sangat jauh, sebab, dari dulu, tanah jawa dan kalimantan barat sudah memiliki hubungan perdagangan dan politik, dalam perjalanan itu, beliau membeli atau memperoleh sebuah lela/lila (meriam kecil terbuat dari tembaga), dalam perjalan pulang melewati Kerajaan Simpang/Kuala Simpang, Raja Simpang menginginkan Senjata tersebut untuk menambah persenjataan kerajaan Simpang, dengan tawar menawar harga yang berlangsung seru, pada akhirnya, Pateh Lelek tidak melepaskan Senjata Lela tersebut untuk ditukar dengan (atau dibeli) dengan apapun.

Dengan sebuah penawaran yang lebih menggiurkan, Raja Simpang berusaha mendapatkan Senjata tersebut, Raja menawarkan seorang Gadis Cantik bernama Nek Moh untuk ditukarkan, dan gadis tersebut tidak jelas asal usulnya, karena, seperti yang kita ketahui, dalam sebuah istana banyak terdapat budak sahaya, yang diperoleh dalam tawanan perang , invasi keluar wilayah dan atau dalam transaksi jualbeli budak ( ulun hamba sri raja dalam bahasa dayak). Setelah melihat gadis tersebut, Pateh Lelek merasa tertarik, dan proses pertukaran (trafficking??) terjadi. Senjatapun bertukar tangan dengan barter seorang gadis.
Setelah melewati perjalanan yang lumayan panjang dengan berjalan kaki melewati jalan setapak hutan belantara ( Kerajaan Simpang Berada di Matan, Sekarang Kabupaten Kayong Utara, Kalimantan Barat ), mereka sampai di kampung Bukang ( tanah kelahiran Pateh Lelek dan diriku penulis blog ini :D). Kecantikan Nek Moh tersebar luas, memikat dan menarik perhatian seorang pemuda bernama Menes ( Tokoh berikutnya ). Menes berusaha memikat gadis tersebut dan mencari perhatian Pateh Lelek, agar mendapat restu dari orang tua tersebut. Dan gayungpun bersambut, Nek Moh pun membalas cinta sang pemuda tersebut.
Dan pernikahan merekapun terjadi setelah mendapat restu Pateh Lelek, pernikahan dilakukan ditempat kediaman Pateh Lelek dengan acara adat yang seharusnya, kedua mempelai membina rumah tangga di sebuah tempat bernama Bangorapm, karena, keinginan hidup mandiri, dan mereka melahirkan anak-anak pelanjut keturunan layaknya keluarga normal lainnya. Setelah sekian lama menetap di Bangorapm, mereka berpindah ke suatu tempat bernama Sekutu, membesarkan anak-anak mereka dan menciptakan sebuah komunitas kecil, yang kemudian dikenal dan disebut dengan nama tonah bulan bintang, yang sampai hari ini tidak boleh didatangi oleh orang lain ( nanti pada akhir cerita akan saya jelaskan maksudnya ).
Setelah membina kehidupan rumah tangga sekian lama, Menes mulai mencium adanya sesuatu yang kurang beres, sabab, sang istri suka mengasingkan diri dari perhatiannya, awalnya, Menes tidak terlalu memperhatikan tingkah sang istri dikarenakan kesibukannya sebagai petani peladang dan pemburu binatang liar, layaknya orang Dayak kebanyakan pada zaman itu ( 1800-an).
Sebagai peladang, Menes memiliki rekan-rekan dari kampung lain sekitar, dari mereka, Menes mendengar cerita yang berkembang dari penduduk-penduduk sekitar Sekutu, cerita yang sering dia dengar adalah, bahwa, sering terjadi penculikan terhadap anak-anak, tanpa bekas dan jejak, yang dicurigai pertama kali adalah pengayauan dari sub suku dayak lain demi mencari kepala-kepala kayau. Menurut informasi dari para pengayau, setiap anak suku yang mengayau akan mengaku melakukan pengayauan setelah mereka mendapat kepala kayau, tapi, informasi tersebut tidak diperoleh darimanapun, misteri ini belum dapat dijelaskan. Dalam setiap tradisi mengayau, selalu ada penjelasannya, pelaku, korban, dan tempat kejadian akan segera diketahui demi sebuah pengumuman pembalasan dendam. Dalam misteri ini, tidak ada jejak atau petunjuk apapun yang tertinggal.
Keluarga Menes yang hidup agak jauh dari komunitas ramai ( dalam bahasa dayak disebut Dukoh /pedukuhan ) harus waspada, sebab mereka akan menjadi sasaran empuk, tanpa pertolongan, tanpa persenjataan memadai dan yang pasti kalah jumlah, kalau ada pengayauan ‘misterius’. Untuk menyikapi hal tersebut, Menes sebagai kepala keluarga berinisiatif membangun pertahanan, dengan menyingkirkan bangunan yang akan menghalangi pertahanan ataupun pelarian yang lazin dibuat di rumah betang ( Batang dalam bahasa Dayak Simpang )
Maka, suatu hari, bersama anak-anaknya yang beranjak remaja dan sebagian anaknya sudah berkeluarga dan memiliki anak ( sebagian anaknya sudah memisahkan diri dalam sekat rumah Batang), Menes membongkar bangunan yang kurang berfungsi dan memperkuat Bangunan utama, saat mereka membongkar tempat penyimpanan padi, mereka mencium bau pekasapm ( daging yang difermentasikan ), sewaktu diperiksa, mereka menemukan lengan utuh seorang anak, terkejutlah Menes dan anak-anaknya, mereka berusaha menyimpan rahasia itu dari orang diluar keluarga dan saling mencurigai satu sama lain, mengakibatkan rusaknya harmonisasi keluarga tersebut.
Sepandai-pandainya mereka menyimpan rahasia, akhirnya orang diluar komunitas Sekutu mendengar juga berita tersebut, dan mulai tersebar rumor bahwa, di Sekutu ada orang Buat ( kanibal) yang memakan anak-anak. Berita tersebut tentu saja membuat Menes marah, dan bila bertemu orang diluar komunitas, Menes akan membuat orang tersebut ketakutan dan tidak berani membuat omongan yang menyinggung masalah tersebut lagi.
Tahun demi tahun berlanjut, beranak cuculah Menes dan Nek Moh, makin besarlah komunitas tersebut, pada suatu ketika, hilanglah seorang anak dari komunitas tersebut, yang tak lain dari cucu Menes dan Nek Moh. Mereka berusaha mencari keberadaannya. Setelah melakukan pencarian yang panjang, kecurigaan mengarah pada satu tersangka utama, yaitu Nek Moh sendiri, sebab dengan bukti bahwa Nek Moh tertangkap basah sedang memakan daging manusia dengan tubuh anak-anak di tempat persembunyiannya disekitar Rumah Batang, sejak tertangkap basah, Nek Moh melarikan diri ke hutan. Kejadian itu tentu saja membuat gempar seluruh tanah Kerajaan, oleh Pateh Lelek, Nek Moh dijadikan buronan nomor satu, sebagai manusia luar gantang ( boleh diperlakukan sesuka hati ).

Dalam sebuah kesempatan, sekelompok pemburu menemukan Nek Moh sedang memasak daging manusia disebuah hutan, dan berhasil menikam dadanya dengan tombak berburu, sayang sekali, perempuan iblis yang telah memakan cucunya itu bisa sembuh dalam sekejap hanya dengan menekan bekas luka dengan penokan (tempat kapur sirih). Gagallah upaya mereka untuk membunuh Nek Moh.

Pateh Lelek sebagai Raja Bukang Banjur merasa bertanggungjawab atas ketidaknyamanan dan keamanan penduduk, setelah melakukan ritual pemanggilan sukma, Pateh Lelek berhasil mendatangkan Raga dan Sukma Nek Moh, berkat bantuan salah seorang cucunya, yang mengerti kelemahan Nek Moh, akhirnya Nek Moh terpancing untuk mengikuti mereka memanjat buah duku, dan diatas pohon, mereka memukul tubuh tua yang kontroversial itu dengan kayu yang berduri ( pamentong rukam ), nasib dan cerita tragis berakhir. Nek Moh mati ditangan cucunya sendiri.

cerita yang dimulai dengan penukaran atau pembelian manusia, kanibalisme, dan pembunuhan, serta diakhiri pembunuhan ini telah diketahui oleh turun temurun di kampungku, sebagai aib yang memalukan, dan jangan sampai terjadi lagi.

wilayah sekutu sampai sekarang masih terisolasi, karena, apabila ada orang yang menginjakkan kaki di tonah bulan bintang, maka dia akan dirasuki oleh roh kanibal.

sekian dulu postingan kali ini, semoga "menghibur".
narasumber : Simon Itang/ Kek Padong (Masih hidup sampai sekarang, yang jelas narasumber bukan kanibal.. hahahahahahahaha :D)

Gelombang Global marketing menimpa kita dengan dahsyat, contoh paling sederhana adalah munculnya stasiun-stasiun TV berbayar. Saluran yang mereka tawarkan semakin beragam, dengan kemasan dan penawaran yang menarik hati, membuka mata dan pikiran kita terhadap luasnya dunia, dan tayangan mereka kebanyakan berbahasa inggris, alhasil, kemampuan penerjemahan dan pemahaman kita akan bahasa inggris sangat dibutuhkan.

kemampuan berbahasa dan mengolah kata dalam bahasa inggris sangat dibutuhkan dalam masa sekarang, bayangkan bila anda menonton film "Alice in The Wonderland" tanpa mengerti apa yang diucapkan oleh si jelita Anne hathawai, sepertinya saya benar-benar mengidolakan Anne Hathaway, coba bayangkan, kita hanya bisa lihat wajah cantiknya tanpa mengerti apa yang diucapkan, sungguh akan sangat disayangkan film sebagus itu tidak dapat dinikmati seratus persen jalan ceritanya, hanya disebabkan minimnya pengetahuan berbahasa inggris.

Para Blogger juga butuh pengetahuan yang memadai dalam berbahasa inggris, sebab, salah satu syarat blogger sukses adalah bisa berbahasa inggris. Fitur-fitur untuk mempercantik tampilan Blog menggunakan bahasa inggris, mencari penghasilan lewat google adsense tentu saja membutuhkan keahlian berbahasa inggris. account di amazon, dan situs pemburu dollar yang banyak bertebaran di dunia maya juga membutuhkan kemampuan bahasa inggris. www.e.compusoft.co.id/kontes

Banyak kemudahan yang akan kita dapat, apabila kita memiliki kemampuan berbahasa inggris, seperti peluang karir yang lebih baik, bahkan sampai pergaulan yang luas bisa ditunjang oleh kemampuan berbahasa inggris.

Dewasa ini, banyak lembaga kursus bahasa inggris dengan penawaran garansi pasti bisa, waktu SMP, saya pernah mengikuti kursus bahasa inggris untuk pemula, akan tetapi, sangat disayangkan, saya kurang aktif mengikuti kursus tersebut, sehingga kurang maksimal hasilnya. Syarat utama dalam belajar Bahasa Inggis adalah : Sukai dan jadikan Hobby, maka, segalanya terasa menyenangkan.

Syarat yang lain adalah : Jangan membaca artikel 'berat' dalam bahasa inggris, carilah materi yang fresh, tentang kehidupan sehari-hari, dengan bahasa yang ringan dan up to date.

Karena sekarang adalah masanya serba Online, Kursus bahasa inggris juga tersedia via Online, dan yang sangat saya rekomendasikan adalah :www.kursusinggrisonline.com dimana mereka menyediakan modul pembelajaran yang sangat menyenangkan, kapan saja, dimana saja tanpa batas tempat dan waktu, asalkan tersedia jaringan internet.



Kursus Online di e.compusoft.co.id akan terasa sangat menyenangkan, dengan biaya yang terjangkau, modul yang lengkap ( 32 modul pembelajaran )



modulnya berupa CD audio visual dan buku-buku panduan praktis yang menarik dan pasti menyenangkan.

lembaga kursus ini juga menyediakan program afiliasi bagi Blogger, dan yang jelas, program afiliasi ini pasti terpercaya, menguntungkan, dan transparansinya terjamin dengan mengakses langsung ke website www.kursusinggrisonline.com, setiap memperoleh jaringan satu orang maka, kita akan mendapatkan rp. 50.000. yang akan langsung ditransfer ke rekening kita.